«Как вверху, так и внизу» – утверждала знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста, считающаяся основным произведением философии герметизма. Это загадочное изречение содержит в себе целое философское учение, согласно которому природа человека аналогична природе всего Космоса и состоит из тех же видов материи и энергии, которые составляют и все мироздание.
Наука сравнительно недавно начала изучение иных миров и состояний материи. Но эзотерической восточной философии другие миры и формы материи были известны еще на заре земной цивилизации (откуда – это уже другая тайна). Одно из современных философских учений – Агни Йога, или Живая Этика, – утверждает, что наряду с физической материей, образующей наш земной мир, в Космосе существуют еще шесть ее видов. В общей сложности Вселенная образована семью основными видами материи, лишь один из которых – физический – формирует наше биологическое тело и весь видимый нами земной план. Каждый из семи видов делится в свою очередь на семь подвидов. Все эти структуры образуют целые космические пространства, величественные и не менее разнообразные, чем весь наш физический мир. Эти пространства, в сущности, являются самостоятельными мирами, со своими законами существования вещества и энергии, со своими обитателями и присущей им разумной жизнью. Судя по всему, в последнее время встречи землян с представителями этих иноматериальных миров участились. Наблюдения НЛО и случаи вступления людей в контакт с существами иных измерений стали своеобразным знамением нашего времени…
…Женщина обратилась к врачу с жалобой на невыносимые головные боли, преследующие ее несколько дней. Врач назначил лечение, но обычные терапевтические меры не помогали. Наконец пациентку направили к психотерапевту, и тот ввел больную в состояние гипноза, успешно снимающее некоторые нервные расстройства. И тут выяснилась причина болезни. Пациентка работала сторожем на складе. Однажды ночью дверь в помещение, где находились сторожа, распахнулась. На пороге оказались полупрозрачные существа, тела и лица которых были образованы как бы из газа или легкого тумана, через который просвечивали обычные предметы и стены помещения. Обстоятельства этой встречи пациентка помнила очень смутно. «Помню только, что спросила их: «Вы – люди?» – «Мы не люди, но – к вам…». Что было дальше, воспроизвести не удалось, даже в более глубоких стадиях гипноза. Содержание «беседы» оказалось начисто стертым из подсознания, очевидно, не без участия нанесших визит «гостей». Подобных случаев контакта людей с иными мирами и цивилизациями насчитывается огромное множество. Полупрозрачные существа, наносящие иногда визиты людям, не обязательно должны быть представителями иных планет. Чаще всего это гости из параллельного мира, существующего на нашей же планете в особых пространственно-временных условиях.
Интересно в данном случае другое – что представляет собой та «газовая», прозрачная материя, из которой, по свидетельствам очевидцев, часто бывают образованы тела пришельцев?
Большинство форм материи, существующих в Космосе, не видимо человеком. Кстати, именно это дало рождение термину «оккультизм» (от латинского слова оссult – невидимый, скрытый), которым на Западе окрестили все, имеющее отношение к сокровенной философии Востока, раскрывающей тайны иных планов бытия.
Невидимость высших форм материи имеет аналогии в нашей физической среде: мы, например, не слышим ультразвук, воспринимаемый дельфинами, не видим ультрафиолетовых лучей, регистрируемых приборами, а также миллиардов микроорганизмов, наполняющих все обитаемое нами пространство. Правда, и ультразвук, и микробы благодаря созданию технических приборов все же доступны человеческому восприятию. Параллельные же миры и их обитателей невозможно «увеличить» с помощью микроскопа. Приборы, регистрирующие явления иных пространств, уже изобретены, но далеко не все представители научного мира склонны верить их показаниям. Впрочем, некоторые объекты параллельного мира могут стать видимыми благодаря простому фотообъективу. Сейчас уже не представляют редкость фотокадры, где наряду с фигурой человека или предметами обычной обстановки можно увидеть странные светящиеся линии, контуры и даже образы. Естественно, случаи соприкосновения человека с явлениями иных измерений не могут не ставить перед учеными вопроса о происхождении и основе жизни иных миров. Из чего образованы невидимые пространственно-временные континуумы и населяющие их существа? Из материи? Энергии? Из некоей духовной субстанции, если верить древним преданиям о светоносных существах, живущих рядом с нами?

Авторы Агни Йоги отвечают на этот вопрос аргументированно и логично. А заодно и показывают мировоззренческие ошибки современной науки – и естествознания, и философии, заблудившихся в извечной дилемме – дух или материя? – при анализе явлений невидимой сферы бытия. «Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных ей форм материи, например таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм жизни, – говорится в Гранях Агни Йоги. – Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни было вне материи. Для них все не видимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей. Отрицаемые материалистами Тонкий мир и все Высшие Миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утонченная, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или законам материи. Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и ее форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека, даже Духов Планетных, может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонкочувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо. С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного – значит являть невежество».
О соотношении духа и материи в космическом бытии в письмах Е.И. Рерих сказано: «Говоря о мироздании, принято противополагать материи дух как таковой. Но в основе своей такие противоположения неправильны (…) Мы знаем о Едином Элементе, называемом Духо-Материей. Восточная философия утверждает, что (…) дух без материи – ничто. Пример куска льда (плотная материя), растворяющегося в воде (тонкое состояние материи), и, наконец, обращение воды в пар (дух) прекрасно иллюстрирует соотношение духа и материи. Потому я сказала бы, что все сущее состоит из различных сочетаний дифференциаций Единого Элемента, Духо-Материи. Так дух будет вверху, а под ним все степени материи. Именно дух есть завершение материи». (Е.И. Рерих. Три ключа. М., ЭКСМО, 2009.)
Примечательно, что материю как таковую авторы Агни Йоги не считали чем-то косным и неодушевленным. «… следует иметь в виду, что нет материи, которая не обладала бы наличностью в ней духа в том или ином качественном проявлении. Ибо, где только есть проявление, там и жизнь или дух. Знаю, что принято называть материю вообще пассивной, хаотичной и неодушевленной, но все эти определительные не точны», – писала Е.И. Рерих о свойствах материи.
Почему же материя иных планов бытия недоступна органам чувств обычного человека?
Невидимость материи иных миров объясняется ее структурой, отличной от структуры материи физического плана. Частота колебаний частиц, из которых состоит материя параллельных миров (то есть ее вибрационный уровень), значительно превышает частоту колебаний, свойственную материи физического плана. Благодаря этому материя иных, высших пространств лежит за порогом чувствительности организма обычных людей. Мы не видим параллельные миры потому, что наши органы чувств привыкли реагировать лишь на ту частоту вибраций, которая свойственна физической материи, образующей эти органы. Но это не значит, что нашим зрению и слуху принципиально недоступны явления иных миров; чувствительные люди часто воспринимают те или иные проявления этих планов.
Что же собой представляют основные виды материи, образующие Космос?

Основные планы пространства и соответствующие им виды космической материи получили в учении Живой Этики следующие названия:
1. Физический, или плотноматериальный мир — привычная человеку «среда обитания». По сравнению с другими планами он представляет собой самое плотное состояние материи. У нее самый низкий вибрационно-энергетический уровень, а формы, создаваемые ею – наиболее жесткие и неподвижные. В сравнении с материей других планов физическая материя – самая грубая и несовершенная, как и мир, образуемый ею.
2. Эфирное пространство. Материя эфира по структуре довольно близка материи физического плана. Но будучи более разреженными, чем физическая материя, эфирные формы не видимы обычными людьми.
Долгое время в науке ХХ века считалось, что все гипотезы ученых разных эпох о существовании некоего вселенского эфира – не более, чем ошибка, сначала древней натурфилософии, а затем и ученых, близких нашему времени (в том числе – А.Эйнштейна, который разделял теорию о существовании эфира). Но последние исследования физиков показали, что эфир – не выдумка и не ошибка, а вполне реальная невидимая субстанция, наполняющая всю Вселенную и земное пространство, без существования которой невозможно было бы найти объяснение многим природным явлениям.
3. Астральный мир. Материя этого плана, как и сам он, называется также «тонкой». Астральная материя, в отличие от физической, пластична и подвижна, подобно газу. Формы астрального мира могут произвольно меняться, принимать различные очертания и облики. Кроме того, астральной материи свойственна светимость, особо заметная в темноте. Название астральной этот вид материи получил именно в силу последнего качества. Образования астрального мира, по свидетельству ясновидящих и просто сенситивных людей, выглядят как светящийся газ или туман. («Гости» из параллельного мира часто имеют именно такой вид.)
Астральная материя не всегда бывает невидимой для обычных людей. Иногда, в силу каких-либо особых обстоятельств, она приобретает некоторую уплотненность. Появление привидений и призраков относится к числу подобных случаев.
Материя физического и тонких (начиная с астрального) миров может быть сравнима по свойствам, соответственно, с железом и, например, с газом. Железо твердо, устойчиво по форме, с трудом поддается изменениям своего состояния. Газ же, напротив, легок, подвижен, свободно меняет форму, невидим из-за разреженности частиц, составляющих его молекулярную структуру.
Свойства пластичности, невидимости, тонкости возрастают в материи высших планов по мере их удаления от плана физического.
4. Следующим, еще более тонкоматериальным слоем пространства, является мир ментальный. Материя этого плана Вселенной во многих отношениях похожа на астральную, но еще тоньше и совершеннее ее по структуре и свойствам.
5. За ментальным следует Мир Огненный, играющий огромную роль в эволюции всех форм материи во Вселенной – как физического, так и астрального и ментального миров. Этот мир оказывает определяющее влияние и на духовную эволюцию человечества. Само название – Мир Огненный – указывает на космическую мощь и совершенство материи, образующей этот слой пространства. Материя этого плана по своей структуре приближается к свету (в Агни Йоге говорится о том, что свет – это и есть материя высших планов космического пространства), а формы и образы, создаваемые ею, сверкают, переливаясь всеми цветами и оттенками спектра. Именно эта светоносная материя служит субстанцией, образующей тела более высокоразвитых космических существ, принадлежащих к этому плану бытия. Все тонкоматериальные планы Вселенной населены разумными существами так же, как и привычный нам физический мир. Высшие планы параллельного мира населены высокодуховными, божественными созданиями. Но наряду с ними в Космосе существуют и демонические вредоносные сущности, обитающие в деградационных, низших слоях параллельного плана.
Ангелы, о которых говорится в религиях всех народов мира, – не выдумки, а реальные существа высших планов Космоса. «Ангел есть неосязаемое, огневидное, пламеносное. (…) Прозрачное тело надевают Ангелы для явления людям», – говорится в книге старых христианских писаний «Зерцало». «Прозрачное тело», надеваемое ангелами, есть не что иное, как светоносная материя высших планов параллельного мира.
Следующие за Миром Огненным более совершенные миры – шестой, Буддхический (от санскритского понятия «Буддхи» – просветление, знание) и седьмой, Атмический (от слова «Атма» – дух) – в силу совершенства и утонченности образующей их материи бесконечно далеки от нашего физического плана. Это миры, не доступные пока сознательному восприятию человека. Однако, несмотря на их большую отдаленность от земного плана бытия, в каждом из нас бессознательно присутствуют искры высших миров, составляя сокровенную духовную сущность человека, внутреннюю космическую природу его души…

Что означает утверждение древней философии о том, что человек – это микрокосм, то есть маленький Космос?
Это означает, что в человеке заключена вся материальная структура Космоса. В нас существуют все виды материи, которыми образовано многомерное по своей структуре мироздание. Согласно древним учениям, в Космосе существует семь основных планов бытия. Из них только один план, физический, может восприниматься органами чувств обычного человека. Остальные миры – эфирный, астральный, ментальный, огненный, буддхический и атмический – невидимы и неощутимы для нас.
Утверждение древности о том, что человек – это микрокосм, не красивая метафора, а физическая реальность. В наше время это подтвердили новейшие медицинские исследования. У медиков были причины задуматься об истинной природе человеческого организма: многие непонятные явления, связанные с измененными состояниями сознания, давно уже поставили врачей в тупик. Особенно это касается случаев клинической смерти, при которой пациент в полном смысле слова находится на границе небытия.
…Человек попал под машину. В коматозном состоянии он был доставлен в реанимационное отделение больницы. Но, придя в себя, задал врачам необычный вопрос: почему они так неосторожно несли его бесчувственное тело, в спешке задевая его ноги об углы больничных коридоров? Когда же удивленные врачи поинтересовались, откуда ему известны подробности его транспортировки в реанимационное отделение, – ведь сам он был в это время в бессознательном состоянии, – пациент ответил, что видел все, что с ним происходило, как он выразился, «сверху».
Аналогичных случаев множество. Молодому американцу по имени Роберт делали сложную операцию. Она была длительной, и врачи, чтобы чуть-чуть развлечься, во время операции рассказывали друг другу анекдоты. Внезапно Роберт увидел всю операционную, хирургов и свое собственное тело сверху, как если бы его сознание отделилось от тела и поднялось под потолок. Один из анекдотов особенно понравился Роберту и он, по его словам, «вернулся в свое тело, чтобы рассмеяться». «Мне понравился этот анекдот, повторите, пожалуйста, еще раз», – попросил он, по-прежнему находясь под наркозом. Врачи переглянулись, один из них велел дать ему еще наркоза. После этого, как вспоминает Роберт, все исчезло. Подобные случаи в медицине получили название «опыта вне тела», или измененных состояний сознания. Эти загадочные переживания происходят с людьми не только под воздействием наркоза и психотропных средств. Нередко измененными состояниями сознания сопровождаются различные стрессовые ситуации, физический и психический шок. Очень часто «внетелесные состояния» испытывают люди, побывавшие в состоянии клинической смерти.

На сегодняшний день в литературе, посвященной различным проблемам танатологии, приводится огромное число свидетельств людей о видении ими своих физических тел как бы со стороны. Более того, огромное количество опрошенных врачами пациентов утверждали, что обнаруживали у себя наличие неких духовных тел, в которые, как они считали, перемещалось их сознание во время стрессовых ситуаций и клинической смерти.
Первой современной научной работой, затронувшей проблему многомерности человеческого организма, стала, конечно же, знаменитая книга Р. Моуди «Жизнь после жизни». Приведенные в ней описания субъективных ощущений пациентов, побывавших в состоянии клинической смерти, стали настоящей сенсацией и для медицинской науки, и для общественности.
Вот как описывали свое духовное тело пациенты, свидетельства которых приводил в своей книге Р. Моуди: «На повороте я потерял управление автомобилем, он сорвался с дороги и полетел в воздух. Помню, как я увидел, что машина падает в обрыв, и в эту секунду понял, даже, по-моему, сказал себе: «Все, попал в аварию, из которой не выходят живым».
С этого момента я потерял чувство времени и контакт со своим телом, моя сущность, или мое «я», назовите это, как хотите, почувствовало, что как бы выходит из тела вверх, через голову. Это не причиняло боли. Моя сущность ощущала себя как некоторую плотность, но не физическую, скорее, это походило на волну или нечто, сходное с ней. Это напоминало некий заряд. Мое новое «тело» было небольшим по объему и воспринималось как шар с некоторыми границами и выглядело так, если бы имело оболочку.
Когда оно вышло из моего физического тела, то казалось, что у него имеются как бы две вытянутости – длинная спереди и короткая сзади… Мое тело не имело веса», – рассказывал о своем опыте «внетелесного» состояния один из пациентов Моуди. Аналогичными были впечатления и других людей, побывавших в коматозном состоянии, сопровождавшемся «внетелесными» ощущениями:
«Когда я вышла из своего физического тела, это выглядело так, как будто я действительно вышла из него и вошла во что-то другое. Но это «другое» тоже было телом. Но не настоящим человеческим телом, Оно было несколько иным. По форме оно походило на тело, но было бесцветным. И еще я знаю, что у меня было то, что можно было бы назвать руками (…) Я была больше всего поглощена тем, что меня окружало: видом моего собственного физического тела и всего вокруг меня, так что я, собственно, не думала о том, в каком новом теле я нахожусь».
«После того как мое сердце перестало биться (…) я ощутил, будто стал подобен круглому мячу или маленькой сфере внутри этого мяча»…
«Я был вне моего тела и смотрел на него с расстояния десяти ярдов. Но я не был в теле как в таковом. Я мог ощущать местонахождение моего сознания как какую-то капсулу. Все выглядело так, что я именно там, в этой капсуле и находился, а она представляла собой небольшой сгусток энергии»…
На этом определении мы остановимся. Капсула или сгусток энергии – это и есть тонкое тело человека, тонкоматериальная (в отличие от физической, плотноматериальной) оболочка его сознания – души.
В последнее время все больше ученых склоняется к выводу о существовании в человеческом организме своеобразного тонкоматериального носителя сознания человека, продолжающего разумное бытие после смерти физического тела. Об этом говорят и данные экспериментальной медицины. Результаты исследований двух независимо друг от друга работающих врачей – Заальберга ван Зельста из Гааги и Дункана Мак Дугала из Англии – показали, что после смерти человека его тело теряет в весе около 70 граммов. Американские ученые называют другие цифры: от двух до пяти граммов.
Ясновидящие и просто утонченные в психическом отношении люди уверяют, что вскоре после смерти человека его биологическое тело покидает некая энергетическая субстанция, выделяющаяся в пространство. Описание этой субстанции совпадает с тем, что видели многие пациенты во время клинической смерти, воспринимавшие свое нефизическое тело как газ или облако.
Факт остается фактом: человек – это не только биологическое тело, но и что-то еще. Медицина пока не может дать официальных объяснений этого «что-то»: экспериментальный метод, лежащий в основе всей современной науки, пока не способен дать более конкретных знаний.
Эти знания есть в эзотерических философских учениях Востока, теософии и Агни Йоге.

Что же мы представляем собой в действительности согласно этим учениям?
Может быть, это покажется странным на первый взгляд, но по своей энергетической природе мы многомерны, как и весь Космос, и похожи на… матрешку. Да-да, ту самую традиционную русскую игрушку, где внутри одной забавной куколки скрыта вторая, из второй можно извлечь третью и так далее. Уж не является ли эта игрушка своеобразным шифрованным посланием древней мудрости к нам, потомкам, намеком, подсказкой, переданной предками будущим поколениям? Внутри нашего физического тела скрыто еще несколько невидимых обычным зрением оболочек. Материя, образующая эти тела, полностью соответствует тем видам космической материи и планам Вселенной, о которых мы говорили раньше. Поэтому названия тел, составляющих структуру человека, нам знакомы: физическое, эфирное, астральное, ментальное, а также огненное, точнее, зародыш его. Полностью это тело оформлено лишь у высокодуховных индивидуумов, которых обычные люди во все времена считали святыми, чудотворцами и т. п.
Кроме того, в человеке есть и два высших принципа, составляющих его высшее, духовное начало, но присутствующих в нашем организме не в качестве тел, а в виде определенных энергетических принципов: 6-го – Буддхи, и 7-го – Атма. Весь Космос, все составляющие его виды материи заключены в структуре человека. Энергетические тела, находящиеся в нашем физическом теле, по размеру чуть больше его. Каждое из наших тел обладает своим видом энергии, а все вместе они образуют вокруг человека невидимое излучение – биополе, или ауру, которая в древности изображалась на иконах в виде нимба над головами святых. Так же, как и планы Космоса, тонкие тела человека взаимно проникают друг в друга, существуя как бы одно в другом. Обладающие особой чувствительностью люди, способные воспринимать тонкоматериальные образования, не только видят ауру, но и могут судить о характере, физическом и психическом состоянии человека по ее форме, цвету и напряженности. В нетрадиционной медицине это получило название ауродиагностики. А что представляют собой сами тела, образующие ауру?
Физическое тело – самая плотная оболочка человека. Материя, образующая его, наиболее примитивная, низковибрационная по сравнению с материей наших энергетических тел.
Следующий, более тонкоматериальный компонент человеческого существа – это его эфирная оболочка. Эфирное тело представляет собой точную копию тела физического, его флюидический двойник (флюидом в современной эзотерической литературе называются тонкоматериальные вещества). Эфир соединяет, проникает и обволакивает частицы физического тела. Основная функция эфирной оболочки заключается в том, что она служит проводником праны – природной энергии – необходимой для существования тела физического. Наше «космическое питание» составляет энергия солнечных лучей, излучения других планет и звезд, а также биологическая энергия растений и деревьев, разлитая в воздухе. Вся эта энергия улавливается эфирным телом.
Частицы праны, введенные в физическое тело через эфирное, подобно кровяным шарикам пробегают по всем кровеносным и нервным каналам и сплетениям нашего тела, давая ему необходимую жизненную энергию. Эфирный двойник плотно соединен с физическим телом. У обычных людей частичное выделение эфирного тела, как правило, вызывает потерю сознания, обморочное состояние. Медиумы же могут выделять это тело по своему желанию и с помощью его материи совершать различные феномены, но медиумизм считается в Агни Йоге явлением не только далеким от истинной духовности, но и просто опасным.
Ясновидящие, обладающие способностью видеть тонкоматериальные структуры, утверждают, что под действием наркоза во время операции или в состоянии обморока эфирное тело частично выделяется из физического и находится над ним в виде голубоватого или серо-фиолетового облака. Полное же отделение эфирной оболочки от физической вызывает смерть: жизненное начало, лишенное проводника, не может больше воздействовать на биологическое тело, и последнее начинает разлагаться.